มรณสักขีในประเทศกัมพูชา           ความเชื่อคาทอลิกได้เข้ามาสู่แผ่นดินประเทศกัมพูชา ในปี 1555 ผ่านทางบรรดาธรรมทูตจาก ต่างชาติคนแรกในอาณาจักร คือ นักบวชดอมินิกัน ชาวโปรตุเกส ชื่อ กัสปาดาครูส(Gaspar da Cruz)ในสมัยพระบาทองค์จันทร์ ซึ่งมีราชธานี อยู่ที่กรุงลงแวก(ทางเหนือของกรุงพนมเปญปัจจุบัน) พระศาสนจักรในประเทศกัมพูชาก็ค่อยๆ ก่อร่างสร้างตัว เริ่มคริสตชนชาวต่างชาติที่มาอาศัยอยู่ในแผ่นดินสุวรรณภูมิแห่งนี้ ร้อยปีต่อมาคือในศตวรรษที่ 17มีชาวต่างชาติสามกลุ่มใหญ่ที่เข้ามาอยู่ใน กัมพูชาด้วยเหตุผลต่างๆกันไป ได้แก่ คริสตชนชาวญี่ปุ่น ชาวอินโดนีเซีย และชาวเวียดนาม{besps}documents/frdenarticle/acticle30{/besps}

เสริมพลังฝ่ายจิตก่อนออกสู่พันธกิจ           สำหรับชีวิตธรรมทูต สิ่งท้าทายอีกอย่างหนึ่งคือ การพยายามมีชีวิตฝ่ายจิต ที่ยึดพระเยซูเจ้า เป็นศูนย์กลางเสมอ ในพระธรรมนูญ ข้อ D. 23 ได้กล่าวไว้ว่า“1. ดังที่พวกอัครสาวกได้กระทำ เราจะให้ การภาวนามาเป็นอันดับแรก ซึ่งจะต้องเป็นจิตวิญญาณของการแพร่ธรรมของเรา เราพยายามที่จะเชื่อม การงาน และการภาวนาอาศัยการเสวนากับพระเจ้าอย่างสม่ำเสมอ” และในข้อ 5กล่าวว่า “ทั้งในชีวิต ส่วนตัวและของหมู่คณะ จะต้องมีส่วนร่วมอย่างกระตือรือร้นในชีวิตภาวนาของพระศาสนจักรท้องถิ่น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในโอกาสที่มีความหมายและเทศกาลที่สำคัญของปีพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ เพื่อรักษา ความสัมพันธ์กับพระศาสนจักรท้องถิ่น และบทบาทพิเศษของพวกเราในพระศาสนจักรนั้นๆ”รวมทั้งในข้อ๖. เพิ่มเติมอีกว่า “สมาชิกต้องถือช่วงเวลาเข้าเงียบประจำปีอย่างสัตย์ซื่อ”{besps}documents/frdenarticle/acticle29{/besps}

พระศาสนจักรในประเทศเวียดนาม           ประเทศเวียดนามได้ปรับตัวอย่างมากสำหรับการเตรียมเข้าสู่อาเซียน สิ่งหนึ่งที่ได้มีการปรับ อย่างเห็นได้ชัดคือ ทัศนะคติเกี่ยวกับศาสนาที่ประชาชนนับถือ โดยเฉพาะกับพระศาสนจักรคาทอลิก ผมได้มีโอกาสไปเยี่ยมพระศาสนจักรคาทอลิกในศูนย์กลางเมืองหลวงของประเทศคือ กรุงฮานอย ซึ่งอยู่ ทางเหนือประเทศเวียดนาม{besps}documents/frdenarticle/acticle28{/besps}

พระคริสต์ทรงกลับคืนพระชนมชีพแล้ว อัลเลลูยา           เทศกาลปัสกาที่ประเทศกัมพูชา เป็นการเตรียมตัวแบบผสมผสาน และมีลักษณะเฉพาะตัว พวกเราธรรมทูตที่ทำงานในประเทศมิสซังส่วนใหญ่ ก็ต้องศึกษาสภาพความเป็นอยู่ และความรู้สึกนึกคิด ของประชาชนที่เราไปอยู่ด้วย เช่นบางกลุ่มเป็นคริสตชนใหม่ บางกลุ่มเป็นชาวเวียดนาม บางกลุ่มเป็น เขมร บางกลุ่มในเมือง บางกลุ่มในชนบท{besps}documents/frdenarticle/acticle27{/besps}